既生瑜何生亮是什么意思（古人講“既生瑜，何生亮）

“既生瑜，何生亮”出自《三國演義》，這也是一句演義小說中虛構(gòu)的話。

小說里面的歷史人物周瑜，在臨死之前，回顧自己生前的種種，不由得感慨萬千，并且說出了“既生瑜，何生亮”。意思就是“世界上既然已經(jīng)有了我周瑜，為什么還要有一個(gè)諸葛亮啊？”。

(資料圖片)

《三國演義》是羅貫中所寫的一部經(jīng)典小說。小說作品不乏會(huì)摻雜一些個(gè)人情感，所以羅貫中為了抬高諸葛亮，將周瑜寫成了心胸狹隘之輩。

看過《三國演義》的人都知道，周瑜是一個(gè)陰險(xiǎn)狡詐、心胸狹隘、爭強(qiáng)好勝、嫉妒心極強(qiáng)的人。

周瑜一直將諸葛亮想成自己的敵人，開始的時(shí)候千方百計(jì)拉攏諸葛亮，希望他能夠?yàn)闁|吳效力。

但是“富貴不能淫，威武不能屈”的諸葛亮，始終沒有被周瑜的小恩小惠所收買。周瑜則認(rèn)為諸葛亮不能為東吳所用，一定要將其殺掉以除后患。

一計(jì)不成又生二計(jì)，周瑜假意將孫權(quán)的妹妹許配給劉備，希望以此能夠控制住劉備。有劉備在手諸葛亮只能聽從東吳的差遣。

然而諸葛亮將計(jì)就計(jì)，不但救出了劉備，還救出了孫權(quán)的妹妹，此時(shí)周瑜“賠了夫人又折兵”，懊惱萬分。

一、“既生瑜，何生亮”

這句話是周瑜臨死之前的感慨，覺得上天對自己不公平。意思是：既然世上已經(jīng)有了我周瑜，這樣文韜武略都極其優(yōu)秀的人物，為什么又有了諸葛亮這樣聰明的人，在各方面都比我更勝一籌。始終感覺心中不甘，但是又無能為力。

其實(shí)小說存在一定的主觀性，《三國演義》就夸大了諸葛亮的優(yōu)點(diǎn)，也在一定程度上貶低了周瑜。

其實(shí)周瑜是非常有能力有才華的人，由于顯赫的家世和高貴的出身，周瑜從小就接受比別人更好的教育。

周瑜很有肚量和魄力，十八般武藝樣樣精通，是一個(gè)文武雙全的有志青年，周瑜滿腹經(jīng)綸、英俊瀟灑。

所謂“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，說的就是這位東吳的青年才俊。

三國時(shí)期曹操率領(lǐng)百萬大軍攻打東吳，孫權(quán)命周瑜為主將，率領(lǐng)東吳水軍前去迎戰(zhàn)。由于曹操的部隊(duì)不習(xí)水戰(zhàn)，所以將戰(zhàn)船首尾相連，這樣可以避免大多數(shù)士兵暈船，從而能夠伺機(jī)攻占東吳，希望能夠獲得全面勝利。

周瑜采用火攻的計(jì)策，將曹操軍隊(duì)的船和陣營燒毀，這就是歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。

“烈火張?zhí)煺赵坪＃荑び诖似撇芄?，就是李白對周瑜的認(rèn)可。然而周瑜卻空有一腔報(bào)國之志，還沒有來得及實(shí)現(xiàn)自己的愿望就英年早逝。

周瑜在臨死之前，仍想著東吳的未來發(fā)展，說出了“既生瑜，何生亮”的遺憾，有諸葛亮這樣的勁敵，真是一件讓人頭疼的事。

其實(shí)這句話并不全面，“既生瑜，何生亮”的下半句才是重點(diǎn)，那就是“君未歸，孤何安？”

二、君未歸，孤何安

《三國演義》中的周瑜心胸狹窄，也沒有一個(gè)將領(lǐng)該有的度量，甚至被諸葛亮氣死。而實(shí)際上周瑜是一個(gè)才華橫溢的人，與其說嫉妒諸葛亮比自己強(qiáng)，其實(shí)敬仰之情更多一些。

“既生瑜，何生亮”的后半句，“君未歸，孤何安？”就說明了這一點(diǎn)。

“君未歸，孤何安？”的意思就是，諸葛亮還沒有為東吳效力，所以自己即使要死了，心也不安。

周瑜的一生為東吳的發(fā)展，立下了汗馬功勞。所以在他臨死之前，希望能夠?yàn)闁|吳廣招人才，像諸葛亮這樣的人才效忠東吳再好不過了。但是直到周瑜要死了，諸葛亮還沒有來的自己的陣營。

“既生瑜，何生亮”，是周瑜感慨自己生命短暫。還沒有來得及和諸葛亮一決雌雄，還沒有成就一番霸業(yè)，周瑜就要英年早逝。

“既生瑜，何生亮”既是周瑜對東吳的擔(dān)憂，也是一種技不如人的感嘆。

結(jié) 語

《三國演義》是一部經(jīng)典名著，既寫出了三國時(shí)期不同勢力的斗爭場面，也描述了很多歷史的英雄人物。其中比較精彩的一段，就是諸葛亮和周瑜之間的斗智斗勇。

諸葛亮大氣、睿智、運(yùn)籌帷幄，因此周瑜才幾次三番想留住諸葛亮，希望他能夠?yàn)闁|吳效力。所以才感嘆“既生瑜，何生亮；君未歸，孤何安”，實(shí)際上周瑜一心為東吳著想，并且是很有肚量的人。

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