在一個(gè)并非所有人都善良和慷慨的世界里，人類可能會(huì)因善良和慷慨而在不經(jīng)意間將野生動(dòng)物置于危險(xiǎn)之中。

野生動(dòng)物可能會(huì)根據(jù)自身和群體成員的經(jīng)驗(yàn)，了解人類是否值得信任。但是英國埃克塞特大學(xué)的Madeleine Goumas認(rèn)為，不同的人對(duì)待動(dòng)物的行為不同，這些“混雜的信息”會(huì)使動(dòng)物處于信任錯(cuò)誤的人的危險(xiǎn)之中。相關(guān)論文3月16日發(fā)表于英國《皇家學(xué)會(huì)開放獲取》雜志。

“例如，當(dāng)喂養(yǎng)野生動(dòng)物時(shí)，我們感覺很好，認(rèn)為這是一件‘有愛’的事情。” Goumas說，“但我們不知道這只動(dòng)物之后會(huì)不會(huì)走到一個(gè)不那么‘有愛’的人面前。”

Goumas說，與其他動(dòng)物(尤其是捕食者)不同，人類對(duì)其他物種表現(xiàn)出截然不同的個(gè)體行為。有些人忽視或避開野生動(dòng)物，有些人靠近、喂養(yǎng)甚至撫摸它們，還有一些人則會(huì)追逐、捕獲、傷害或獵殺它們。

Goumas和同事開發(fā)了一個(gè)計(jì)算機(jī)模型，用于評(píng)估野生動(dòng)物如何應(yīng)對(duì)人類發(fā)出的混合信息。該模型允許動(dòng)物以不同方式、不同速度獲得人類的信息，例如，通過觀察其他動(dòng)物來學(xué)習(xí)。模型還混合了對(duì)野生動(dòng)物友好或懷有敵意的人類群體，并賦予動(dòng)物不同能力來識(shí)別和記住這些人。

Goumas說，這個(gè)模型表明，那些能迅速學(xué)會(huì)是否信任人類的動(dòng)物，在人類行為方式大體相同的地方(要么對(duì)動(dòng)物友好，要么懷有敵意)能更好地生存。在現(xiàn)實(shí)世界中，以鹿為例，一些鹿可以利用城市地區(qū)的牧場(chǎng)，在那里人們不會(huì)打擾它們，甚至對(duì)它們很友好。而生活在狩獵者喜愛的森林地區(qū)的鹿，則可以通過迅速學(xué)習(xí)躲避人類而更好地生存。

該模型也表明，在不同人群對(duì)野生動(dòng)物持有不同態(tài)度的地方，快速學(xué)習(xí)可能是有害的。這些環(huán)境中的模擬動(dòng)物根據(jù)一次好或壞的經(jīng)歷，很快就得出了關(guān)于所有人類的結(jié)論。

Goumas表示，該模型還提示，能清楚識(shí)別出人類個(gè)體是友好或敵對(duì)并不總是有益的。她說，這是因?yàn)閯?dòng)物了解每一個(gè)人——而不是一概而論，可能會(huì)浪費(fèi)寶貴的時(shí)間，這些時(shí)間本可以更好地加以利用，或者用于逃離迫在眉睫的危險(xiǎn)。

“并不是所有的物種都能單獨(dú)識(shí)別人類——盡管懷有善意的人有時(shí)會(huì)做出這樣危險(xiǎn)的假設(shè)。”Goumas說，“我在社交媒體上看到有人說，‘喂養(yǎng)這些動(dòng)物沒問題，因?yàn)樗鼈冋J(rèn)識(shí)我，它們不會(huì)去找其他人。’但這讓它們(動(dòng)物)處于非常危險(xiǎn)的境地，尤其是在我們?nèi)圆涣私鈩?dòng)物如何感知人類的情況下。”(作者：胡璇子)

關(guān)鍵詞： 野生動(dòng)物 混雜的信息 模擬動(dòng)物 不同人群