倫敦屬于哪個(gè)國(guó)家（法國(guó)的首都是哪）

1666年，當(dāng)中華民族還沉浸在康熙盛世的太平歡樂(lè)之中時(shí)，遠(yuǎn)在西方的英國(guó)倫敦卻遭遇了戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫和大火的多重打擊，內(nèi)憂外患天災(zāi)人禍之下，英國(guó)歷史的分水嶺究竟會(huì)走向何方？

(資料圖片)

“666”在東方是六六大順萬(wàn)事順意的意味，而在西方世界，“666”卻是魔鬼的象征。早在兩千多年前，西方世界就一直對(duì)預(yù)言中的恐怖場(chǎng)景深信不疑，信眾最多的一個(gè)當(dāng)屬《圣經(jīng)》最后一章《啟示錄》中所記載的“審判日”。在安然度過(guò)公元1000年、也就是所謂“千禧年”就是“審判日”后，他們又覺(jué)得公元1666年會(huì)成為最終的“審判日”，而1666年的倫敦，一度讓人覺(jué)得確實(shí)是“審判日”的到來(lái)。

《1666：瘟疫、戰(zhàn)爭(zhēng)和倫敦大火》以其獨(dú)特的風(fēng)格和視角，向讀者展現(xiàn)了當(dāng)年慘絕人寰的災(zāi)難紀(jì)實(shí)，還原了戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫和大火讓倫敦如煉獄般的慘烈狀況，在經(jīng)歷了如此悲壯的災(zāi)難之后，從灰燼中涅槃重生的倫敦城中誕生了當(dāng)時(shí)令人難以置信的科學(xué)和藝術(shù)方面的進(jìn)步，為一百年多后英國(guó)通過(guò)第一次工業(yè)革命成為日不落帝國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1666年的倫敦，是無(wú)法阻擋的災(zāi)難，更是歷久彌新的奇跡。

作者瑞貝卡·里迪爾聚焦1666年前后發(fā)生的重大事件和歷史背景，通過(guò)對(duì)一些鮮為人知的原始檔案的研究將一系列大大小小的事件串聯(lián)起來(lái)，將皇室、貴族、將軍、戰(zhàn)士、醫(yī)生、牧師、演員、科學(xué)家、平民、詩(shī)人等等不同階層不同追求的人的生活交織在一起，講述了他們?cè)诿鎸?duì)災(zāi)難時(shí)的不同處境、反應(yīng)和態(tài)度。書(shū)中還精彩重建了當(dāng)時(shí)倫敦的倫敦塔、大橋、城墻、碼頭、劇院、教堂、醫(yī)院、墓地、街道等各種場(chǎng)景，生動(dòng)形象描述了使六七萬(wàn)人喪生的瘟疫、激烈的第二次英荷戰(zhàn)爭(zhēng)、從法里納面包房里的火星蔓延到全城絕大部分地區(qū)的滔天大火，栩栩如生的景象無(wú)不讓讀者感受到失去親人和家園的悲痛，體會(huì)到人類在巨大災(zāi)禍面前的無(wú)力，和最后的那首詩(shī)《1666，奇跡之年》中的孕育的希望。

“我已經(jīng)從這個(gè)煉金術(shù)的火焰中，

看到一個(gè)貴如珍寶的都市原型：

富有如那座西印度群島因其而聞名的小鎮(zhèn)，

鋪滿白銀，一切神圣非凡、金碧輝煌?！?/p>

書(shū)中關(guān)于瘟疫的描寫(xiě)尤為讓人印象深刻，在如今仍能看到三百多年前抗疫方法和態(tài)度的影子。小小的跳蚤通過(guò)船只上的老鼠和船員將阿姆斯特丹的鼠疫帶來(lái)到倫敦，書(shū)中寫(xiě)到：“任何受感染的船只和船員要先經(jīng)隔離，然后才能接近英國(guó)”，“隔離措施迅速出臺(tái)，一些住宅被關(guān)閉”，“在城外建立疫房，讓受感染者遠(yuǎn)離名眾”，“向公眾發(fā)布最新的醫(yī)學(xué)建議手冊(cè)”。當(dāng)然也有頗為荒誕的一面，大多數(shù)醫(yī)生選擇逃離，竊賊趁機(jī)洗劫一空，護(hù)士建議食用人類糞便作為解毒劑、并鼓勵(lì)飲用尿液，還有層出不窮的神奇的花粉、礦物、水銀等藥物和特殊的療法蠱惑人心，尸體堆積如山隨意丟棄的新教堂墓地，無(wú)不加重著居民的恐懼和死亡。

牛頓為了躲避瘟疫逃到鄉(xiāng)下，在1666年被蘋(píng)果砸中并開(kāi)始思考研究萬(wàn)有引力定律，同年，《倫敦公報(bào)》正式發(fā)行，約翰·彌爾頓完成了《失樂(lè)園》，一位名叫克里斯托弗雷恩的年輕建筑師提出了一個(gè)重建新倫敦的卓越構(gòu)想，完成了杰作圣保羅大教堂，從廢墟里將倫敦變?yōu)榻鸨梯x煌的“石鳳凰”。

和每座城市一樣，倫敦既是一個(gè)通俗有形的真實(shí)世界，又是一個(gè)想象意識(shí)的虛幻世界，在遭遇歷史上前所未有的多重災(zāi)禍之后，這個(gè)國(guó)家迅速完成了偉大的重構(gòu)與轉(zhuǎn)折，倫敦自此快步走向現(xiàn)代化都市建立之路。

巨大的災(zāi)難可以讓一個(gè)文化徹底凋零，也能夠激起一個(gè)民族的創(chuàng)新奮斗意識(shí)，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，倫敦在1666年之后顯然成為了后者。而作為四大古文明中唯一延續(xù)至今的華夏民族，在上個(gè)世紀(jì)不斷遭受戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒、洪水、地震等天災(zāi)人禍的考驗(yàn)后，也終將再創(chuàng)輝煌。

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