1、桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙的寓意表達(dá)詩人親近自然的樂趣。

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2、出自：《田園樂七首》·其六 /唐·王維桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙。

3、花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。

4、譯文：桃花瓣上還含著昨夜的雨珠，雨后的柳樹碧綠一片，籠罩在早晨的煙霧中。

5、被雨打落得花瓣灑滿庭園 ，家童還未打掃，黃鶯啼鳴，山客還在酣睡。

6、宿（sù）雨：夜雨，頭天晚上的雨。

7、朝煙：春天里因氣候變暖而產(chǎn)生的煙靄，一座“春煙”。

8、家童：家中的仆人。

9、鶯：一作“鳥”。

10、山客：隱居山莊的人，這里指作者自己。

11、猶眠：還在睡覺。

12、擴(kuò)展資料：《田園樂七首》是王維后期的作品。

13、王維后期對現(xiàn)實基本是抱著一種“無可無不可”的漠不關(guān)心的態(tài)度。

14、先隱居終南山，后在藍(lán)田輞川得到宋之問的別墅，生活更為悠閑，“與道友裴迪，浮舟往來，彈琴賦詩”，并吃齋念佛，“退朝之后，焚香獨坐，以禪誦為事”。

15、這組詩就是作于王維退居藍(lán)田輞川別業(yè)時期，故又稱“輞川六言”。

16、紅色的桃花還含著隔夜的新雨，碧綠的柳絲更帶著淡淡的春煙。

17、表達(dá)了作者熱愛自然、享受自然美景的閑適心情，體現(xiàn)了詩人親近自然的樂趣。

18、拓展資料田園樂七首·其六 / 閑居【作者】王維【朝代】唐桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙。

19、花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。

20、《田園樂七首》是唐代詩人王維的一組六言詩，為作者退隱輞川時所作，故一題作“輞川六言”。

21、這組詩表現(xiàn)了作者退居輞川之后與大自然相親相近的無窮樂趣，同時也集中體現(xiàn)出作者山水田園詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)化境與歸隱自然之后的心跡軌道，充分體現(xiàn)了王維”詩中有畫“的詩歌特色。

22、參考資料 百度百科詞條田園樂七首·其六田園樂七首·其六寓意是春天夜雨過后，清晨美麗的景象和詩人悠閑的心情。

23、紅色的桃花還含著隔夜的新雨，碧綠的柳絲更帶著淡淡的春煙。

24、宿雨：昨夜下的雨。

25、朝煙：指清晨的霧氣。

26、擴(kuò)展資料《田園樂七首·其六 / 閑居》唐代王維桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙。

27、花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。

28、《田園樂》是由七首六言絕句構(gòu)成的組詩，寫作者退居輞川別墅與大自然親近的樂趣，所以一題作“輞川六言”，此詩是其中一首。

29、此詩是王維后期的作品。

30、王維后期的詩，主要寫隱居終南山、輞川的閑情逸致的生活,。

31、王維（701年－761年，一說699年—761年），河?xùn)|蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。

32、唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。

33、王維出身河?xùn)|王氏，于開元十九年（731年）狀元及第。

34、歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。

35、唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。

36、安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。

37、長安收復(fù)后，被責(zé)授太子中允。

38、唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱“王右丞”。

39、王維參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。

40、書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。

41、蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。

42、”存詩400余首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。

43、著作有《王右丞集》、《畫學(xué)秘訣》。

44、寓意：早上起來看到桃花還含著昨晚的夜雨，表達(dá)了詩人寧靜的心情和對生活的熱愛。

45、擴(kuò)展資料原文：《田園樂·其六》唐·王維桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙。

46、花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。

47、《田園樂·桃紅復(fù)含宿雨》是唐代詩人王維（一說皇甫冉）的詩作。

48、詩的一、二句描繪春天夜雨過后清晨美麗的景象；三、四句運用反襯的手法，用“花落”“鶯啼”的動作、聲響，襯托出“山客”居處的安靜與“山客”心境的寧靜與愉悅。

49、全詩表達(dá)了作者熱愛自然、享受自然美景的閑適心情，體現(xiàn)了詩人親近自然的樂趣。

50、《田園樂》是由七首六言絕句構(gòu)成的組詩，寫作者退居輞川別墅與大自然親近的樂趣，所以一題作“輞川六言”，此詩是其中一首。

51、此詩是王維后期的作品。

52、王維后期的詩，主要寫隱居終南山、輞川的閑情逸致的生活。

53、《舊唐書·王維傳》記載：“維兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹葷血，晚年長齋，不衣文彩。

54、”由于家庭環(huán)境的影響，他早年就信奉佛教，貶官濟(jì)州時已經(jīng)有了隱居思想的萌芽。

55、再加上張九齡罷相、李林甫上臺的政局變化，他漸漸覺得仕途生活壓抑、黑暗，理想也隨之破滅。

56、在嚴(yán)酷的現(xiàn)實面前，他既不同意同流合污，又感到自己無能為力，盡管在李林甫當(dāng)政時，王維并沒有受到迫害，實際上還升了官，但他內(nèi)心的矛盾和苦悶卻越來越深了。

57、王維是個正直而又軟弱、再加上長期接受佛教影響的封建知識分子，他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回舊時的園林歸隱這一途了。

58、于是，后期的王維就開始了亦官亦隱的生活，甚至對于他個人生活有很大影響的安史之亂，在他的詩歌里面也幾乎沒有什么積極的反映。

59、他后期對現(xiàn)實基本是抱著一種“無可無不可”的漠不關(guān)心的態(tài)度。

60、最初隱居終南山，后來在藍(lán)田輞川得到宋之問的別墅，生活更為悠閑，“與道友裴迪，浮舟往來，彈琴賦詩”，并吃齋念佛，“退朝之后，焚香獨坐，以禪誦為事”。

61、這首詩就是作于王維隱居輞川藍(lán)田時期。

62、王維，唐代詩人。

63、字摩詰。

64、原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟(jì)西），遂為河?xùn)|人。

65、開元（唐玄宗年號，713—741）進(jìn)士。

66、累官至給事中。

67、安祿山叛軍陷長安時曾受職，亂平后，降為太子中允。

68、后官至尚書右丞，故亦稱王右丞。

69、晚年居藍(lán)田輞川，過著亦官亦隱的優(yōu)游生活。

70、詩與孟浩然齊名，并稱“王孟”。

71、前期寫過一些以邊塞題材的詩篇，但其作品最主要的則為山水詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活和佛教禪理；體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨特成就。

72、兼通音樂，工書畫。

73、有《王右丞集》。

74、寓意：早上起來看到桃花還含著昨晚的夜雨，表達(dá)了詩人寧靜的心情和對生活的熱愛。

75、擴(kuò)展資料原文：《田園樂·其六》唐·王維桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙。

76、花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。

77、譯文：桃花的花瓣上還含著昨夜的雨珠，雨后的柳樹碧綠一片，籠罩在早上的煙霧之中。

78、被雨打落得花瓣灑滿庭園 ，家童還未打掃，黃鶯啼鳴，山客還在酣睡。

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關(guān)鍵詞： 田園樂七首 柳綠更帶朝煙 鶯啼山客猶眠